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跟“妈妈”一起排戏
时间: 2018年09月18日16时56分  来源: 六安网  编辑: 张玲玲

  

今年5月,我和“妈妈 ”我的岳母武克英在大型青春庐剧 《美丽村官》舞台上合影。

        这里说的“妈妈”是我的岳母,她是原皖西庐剧团国家一级演员、国家级非物质文化遗产庐剧传承人武克英,因在庐剧现代戏《妈妈》剧中扮演贺冬兰而得名。此剧曾因82年进京为党的十二大献礼演出而备受关注,在皖西庐剧史上具有里程碑的意义。庐剧现代戏《妈妈》(编剧:曹错、童立奎、刘家芝,导演:刘家芝,作曲:吴正明,主演:武克英等),讲述了皖西大别山区土地革命时期,山区姑娘贺冬兰,收养了红军首长撤退时留下的一个婴儿,为免遭敌人追杀,将婴儿认作自己的私生子。为了孩子,她流浪他乡东躲西藏,一生未嫁,终将孩子抚养长大。13年后的1947年,在刘邓大军挺进大别山的烽火硝烟中,贺冬兰终于找到了孩子的生母,交还了孩子。然而就在关键时刻,贺冬兰遭遇敌人的埋伏,最后她迎着敌人的子弹,用生命保护了孩子。此剧一经演出“贺冬兰”的角色深入人心,自然而然她也就成为观众心中大别山革命“妈妈”的代名词。

庐剧传承人武克英现场指导排练。

       跟“妈妈”一起排戏说的是,2017年再次接到皖西演艺传媒公司总经理白树龙(也是此剧“孙大鹏”的扮演者)邀请,导演排练安徽省国家一级编剧侯露老师新创大型青春庐剧《美丽村官》。此剧讲述了女大学生村官方丹在桂花村历练成长的故事。按照编剧的话说“这是一出青春庐剧,这是写给青年人演的戏,开放、简约、大气的舞台,流畅、轻松、明快的风格,关注当下、关注老区扶贫,关注未来,关注皖西庐剧!”我很赞赏侯露老师创作这个戏的初衷,同时我在导演此剧时对其舞台呈现的风格样式,特别是音乐创作的大胆设想寄予厚望(本剧作曲李静生老师),这个戏关注大别山老区未来的发展,寄希望于新时代年轻人肩负的历史使命和责任,我也想通过这出青春庐剧让更多的年轻人走进剧场,了解西路庐剧。

庐剧传承人武克英和同行一起探讨乐谱的腔调。

  西路庐剧是安徽的主要地方剧种之一,流传于大别山和江淮之间,约有二百年历史,主要分为西路、中路、东路等不同特色和流派,西路庐剧唱腔高亢、奔放,接近山歌风味,庐剧的唱腔丰富,分为“主调”“花腔”两大类,曲调上保留较多小嗓子的唱法,其唱法为“真假声”结合,“大小嗓”并用,它那娓娓动听的唱腔受到大江南北群众的广泛喜爱,在安徽地方戏中具有相当大的影响力。庐剧来自于乡野必将还源于民间,艺术来自于生活而高于生活,西路庐剧要发展必然要提升,为了更好的传承西路庐剧重新建立专业队伍,培养具有专业素养的人才是重中之重,岳母陆续收授了省、市级的西路庐剧传承人,只有小学程度的她也多次走进大学殿堂开设讲座,带领年轻的传承人一起走进小学指导戏曲进校园工作,她为培养更多年轻的庐剧新人教授唱腔、表演、排演折子戏、小戏等等,教学工作日程排的满满的,有时候真是担心年近八旬的岳母怎么能经受起这样满负荷的工作量,可一次次看到她工作之余神采飞扬的讲述时,又不得不放下多余的担心,跟着她一起欢笑……。工作原因我调动到广东惠州,每次春节接岳母来过年都要听她一遍遍地说着演艺公司(原皖西庐剧团)的现状和担忧,我开玩笑地说岳母把传承工作都做到广东来了,说是玩笑其实我心里明白她老人家的用意,于是就有了我2016年首次接排大型庐剧现代戏《又见桂花开》(编剧:沈晓富、改编:侯露,作曲:吴证明),此剧作为第十一届安徽省艺术节的参演剧目,并获得省“五个一工程”奖,我当初说接排这个戏是源于我浓浓的乡愁,其实是我内心不敢忘却她老人家一直以来的嘱托,再下来也就有了这次跟“妈妈”一起排戏的机会。

  可是,这个戏的排练没有想象的那么顺利,投排工作从2017年9月份开始,期间因演艺公司接到市委争创“魅力中国城”的临时任务而中断,由于前期案头准备工作比较充分,在短短的一个星期里也基本上把六幕戏的框架拉出来了,当时考虑岳母身为国家级非遗庐剧传承人加入这个戏的重要意义,是对这出戏对西路庐剧一次很好的宣传机会,当然也是她老人家多年来的愿望。岳母自退休后常常参加演艺公司的各种演出和教学活动,为了做好传承工作在当时宣传部何颖部长以及文联马常地主席的关心、支持下成立了皖西庐剧研究学会,四处呼吁抢救西路庐剧非遗唱腔及音视频录制的收集整理工作,经过多人多时多渠道的努力,现在西路庐剧的音乐声腔等书籍已经出版了,西路庐剧音乐终于做到了有据可查,换句话说西路庐剧不会灭了!作为戏曲的特征“以歌舞演故事”最主要就体现在音乐声腔方面,地方戏音乐声腔更是各剧种的生命和血液,是其生存发展有别其它剧种独一无二的文化标志!地方戏曲是寄托着一个地方历史、人文和当地群众真实情感不可割舍的文化基因和载体,我在《美》剧的导演阐述中就说过:一个地方的剧种演唱一个地方的人和事,演绎一个地方的风土人情,讴歌颂扬一个地方人们共同的梦想和情怀。经过几年的努力音视频录制工作也在相关部门关心支持下完成,虽然这些音视频更多侧重记录她个人的从艺生平,离她老人家当初想把西路庐剧所有经典剧目恢复录像的愿望有点远,岳母还是真切地告慰自己,在目前皖西庐剧困难重重的情况下,西路庐剧传承工作毕竟是拉开了序幕。现在岳母每天生活基本都是为西路庐剧的爱好者教唱、排练并参加各种展示演出活动,动员身边的亲戚朋友、原庐剧团的家属以及自己的子女都积极参加到宣传西路庐剧的活动中来,她还利用自己的影响力回到故乡孙岗镇,在孙岗镇综合文化站成立组建了“武克英教学点”,并亲自示范教学产生了极大的影响,多次受到了省市电视台采访报道,她常说:传承工作最重要的环节就是做好基层的普及教学,发现人才培养人才、培养专业队伍,她始终坚信传承工作永远在路上,“星星之火,可以燎原”。

青春庐剧《美丽村官》里庐剧传承人武克英在剧中扮演桂香奶奶。

  青春庐剧《美丽村官》顾名思义是年轻人的戏,剧中岳母扮演桂香奶奶,我对人物分析是:桂香奶奶,睿智、慈爱、通晓大义,她是疼爱孙大鹏的奶奶,她是山里人都尊重的长辈,她是山村艰难和坚守的见证人。她明晓、支持女大学生村官方丹的想法,可她又想守住老窝,不愿离开自己为看守红军坟住了一辈子的老屋,为此不惜和方丹闹翻,当老屋被山洪冲毁,她后悔才明晓方丹当初的劝告,她在方丹带领下和乡亲们共同坚守孤岛;洪水退去,人们重建家园,“桂花树之恋——相亲大会”如期举行,桂香奶奶也上台高歌一曲!桂香奶奶在剧中位置十分重要,她是承载过去和现在几代老区人理想的轴心人物,“桂香奶奶”是从革命战争年代走过来“妈妈”的化身,是正投身老区建设默默奉献、坚韧乐观的大别山人的象征。

  排戏前后岳母不止一次的跟我说她的担心,她以前是专工青衣花旦,曾主演了《红楼梦》剧中林黛玉、《白蛇传》剧中白素贞、《薛凤英》剧中薛凤英、《霓虹灯下哨兵》剧中春妮等等,由于年龄大了演现代戏要担任老旦的角色,可这两个行当在声腔的发声、念白的处理以及肢体体态等表演方面都有很大的不同,要求演员做出很大的调整,这对她来说也是个不小的挑战,可是刚到排练场桂香奶奶的角色还是给了我很大的震惊,岳母她快速而准确的抓住了人物的性格特征,清晰地诠释了人物心路历程和行动任务,尤其是桂香奶奶一上场那高门大嗓的一声“你们好热闹啊!”,让观众立马相信她就是长期生活在大别山山区的老太太,再也找不到过去青衣花旦的范了;当然岳母比我更明白所谓“台上一分钟台下十年功”的道理,为了塑造桂香奶奶的角色,她在人物唱腔和台词方面改变了过去气声、小嗓的唱法,完全改用本嗓子的真声演唱,在人物动作体态表演方面更加夸张放大、干脆利索,再现了桂香奶奶爽朗大义的一面,在富有张力的表演同时又不失含蓄细腻的表演风格,记得在第五场“情系孤岛”夜场戏里,有一段桂香奶奶给巡查险情回来的方丹脱鞋洗脚的戏,台词不多的内心戏,要求演员感情充沛、内敛细腻、配合默契,岳母在排练这段戏时总是提前摆好大小道具、和对手演员(方丹)设计沟通好每个动作细节和顺序,于是排练下来整个表演丝丝入扣、动人情怀,当方丹啜泣投入桂香奶奶怀抱的时候,每次排练到此都让方丹(冯晓薇饰)泪流满面,在场的所有人无不动容。跟“妈妈”一起排戏让我再次见证了她对表演艺术的严谨认真和投入;在排练场她很少当场更改导演的调度,有不太顺的地方总是自己反复练习之后才提出自己的建议,当她认识领悟到导演意图时,又总会第一时间准确完美地展现在舞台上,在第三场“风波连连”方丹劝桂香奶奶搬家,桂香奶奶为看守屋后的红军坟坚决不搬走,其中有一段话对方丹说,“孩子啊,你太年轻了,当心不要让村委会那帮人把你推氹(dàng)里去了!”说完话把方丹推开,方丹再次追上前解释,桂香奶奶再次转身把手中的扫帚摔在方丹面前下场而去,这一“推”一“摔”度的把握很关键,她是桂香奶奶对方丹情感上的爱护和坚决不搬家态度的双重表达,岳母把这一“推”一“摔”把握的十分精准,把这种既有爱护又决然的态度表现的准确到位;排练中她发现青年演员表演上遇到困难或唱腔动作不准确时,也是不厌其烦地反复纠正、示范,每到这时我就可以偷懒一会了。侯露老师说当初创作剧本时就埋下了她的一个私心,想让桂香奶奶在最后的“相亲大会”上唱一首正宗的西路庐剧,这个伏笔从第一场一直埋到第六场,这当然是剧情和人物发展需要,也是侯露老师多年的愿望,她也是“妈妈”多年的“铁粉”,也想在这个戏的舞台上听到武克英老师演唱地地道道、原汁原味的西路庐剧,当第六场接近尾声的时候,桂香奶奶满怀激情环视大别山纵声歌唱“大别山唻好风光……”,此时舞台大屏幕切换出航拍的大别山秀丽景色,不禁让人感到荡气回肠、由衷赞叹,有一种身临其境美轮美奂的享受,当然这种美的享受不仅来自于画面,更多的是来自于内心深处对大别山老区和西路庐剧炽热的爱!

  眼下的大别山山区正处在经济转型期,遇到了前所未有的难题,山里的年轻人都外出打工变成了“农民工”,许多山里的孩子也都成了“留守儿童”,面对现实迫切的需要我们新一代的大别山人,建设美丽山村,传承革命传统,弘扬“大别山精神”——坚贞忠诚、牺牲奉献、一心为民、永跟党走!《美》剧剧本用全新的视角,依照真实的生活事件和这一代年轻人心路历程的描写,揭示了革命老区新时代年轻人从迷茫到坚定,从小我到大我,从无奈选择到责任担当的成长过程,同时也揭示了老区人民为建设家园坚韧、奉献的大义品格,以及老区精神和传统文化的代代传承。可喜的是本剧已于2018年5月终于搬上了舞台,受到广大观众喜爱,并得到了专家和领导们的肯定。跟着“妈妈”一起排戏一起学习,一起为西路庐剧传承工作,一起重温大别山革命老区人民吃苦耐劳、乐观奉献的精神,一起在艺术的实践中享受生活之美,人性之美,艺术之美!祝愿“妈妈”的艺术之树常青,祝愿西路庐剧之花香飘梨园,芬芳四野。  (作者:洪涌)

 

 
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